دانتيلا
اجتماعى ثقافى لا يخلو من المتعة
لا يا شيخ خالد الجندى.. لا
التسامح والعفو عند المقدرة خصال محمودة. ما فى ذلك شك.. لكن ما حدث معك يا شيخ خالد من قبل ذلك المخلوق المدعو فكرى كمون والذى يظن نفسه صحفى، لا يحتمل التعامل معه بخلق الحلم والتسامح أبدا.. فكيف تتسامح مع ذلك الإمعة الذى وصفك ووصف الدعاة لدين الله بالدنجوانات الذين لا هم لهم إلا الإيقاع بالحسناوات.
وسأعيد هنا لمحات من الجريمة التى خطها بيده ذلك المخلوق حتى يدرك الجميع هولها..
كتب (فكرى كمون) فى جريدة الجمهورية ما يأتى:
الاعتداء الحريمي علي خالد الجندي أمام مبني اتحاد الإذاعة والتليفزيون فجر قضية علاقات الدعاة الجدد بالنساء وسقوط العديد من الضحايا في حبالهم أو ربما عجز الشيوخ الجدد عن مقاومة إغراء الجنس الناعم.
ظهر من الانفعال والألفاظ التي قالتها السيدة مثل "منك لله زي ماخربت بيتي وبيت  ولادي" أن المرأة ربما تكون قد طلقت من زوجها ليس لعلاقتها بالشيخ وانما لعلاقة أخري ربما تكون لقريبتها أو شقيقتها التي سمع الماره السيدة الضخمة تناديها باسم "تغريد" ويحتمل ان تكون هي التي ارتبطت بعلاقة بالشيخ
وقد فجر هذا الحادث عدة علامات استفهام حول دور رجل الدين في المجتمع وهل فشل الدعاة الجدد ان يكونوا قدوة؟ وهل أصبحت الدنيا ومباهجها أكثر جذبا لهم من التصوف والدار الآخرة! 
انتبهوا يا سادة لسلسلة الجرائم التى ارتكبها المدعو فكرى فى تلك الفقرات القصيرة..
الجريمة الأولى: اتهم الشيوخ الجدد بالعجز عن مقاومة إغراء الجنس الناعم
الجريمة الثانية:استنتج ذلك العبقرى بأن هناك علاقة حتما بين الشيخ خالد وبين السيدة المعتدية أو بينه وبين إحدى قريباتها على الأقل.
الجريمة الثالثة:أراد أن يضرب الدين الإسلامى نفسه فى مقتل وذلك باتهامه للدعاة الجدد   بالفشل فى أن يكونوا قدوة؟ 
ثم أتم جرائمه بطرحه للسؤال الأحمق الذى اختتم به قاذوراته التى خطها حيث قال:
وهل أصبحت الدنيا ومباهجها أكثر جذبا للدعاة من التصوف والدار الآخرة؟!
ويكفى العنوان الفضيحة الذى اختاره ليفرغ علينا ما فى جوفه العفن..
العنوان هو: الشيخ الدنجوان والنسوان..
لذلك أنا غاضبة جدا من الشيخ خالد الذى صرح للمذيع معتز الدمرداش بأنه لن يرفع قضية على ذلك المخلوق ويكفى أنه يحتسب الله فيه..
وأقولها لك يا شيخ خالد: ونعم بالله. لكن هذا الرجل لم يوجه إساءة شخصية لك فقط حتى تعفو عنه وتتنازل عن حقك. وإنما وجه إساءة لديننا الحنيف أولا ولعلمائنا وصفوتنا الأجلاء ثانيا. وهمّ بأن يزعزع ثقتنا بقدوتنا وبالصالحين منا.. وإن ما ارتكبه يعد بمثابة جريمة قتل لنا جميعا مع سبق الإصرار والترصد . لذلك فهو لا يستحق منك أو منا أى شفقة أورحمة
قال تعالى:{والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون} [الشورى:39].
 


أضف تعليقا

اضيف في 17 يونيو, 2008 06:39 م , من قبل amoo2005
من فلسطين said:

خيتو عبير

يبدو أن الشيخ خالد الجندي بدو يخلص من هالهم يلي اسمه خميس ، وما بدوا وجعة راس وبدو يسكر على الموضوع ..

ويبدو ايضاً أن له ظروف دفعته لمسامحة الصحفي المذكور ..

اشكركِ هالموصوع وربي يوفقكِ

ابو وديع

اضيف في 17 يونيو, 2008 06:40 م , من قبل shalwatani
من البحرين said:

الغالية عبير
أظن أن على الشيخ خالد أن يرفع دعوى على الصحفي المذكور حتى يأخذ جزاءه ويكون عبرة لكل من يتهاون في الخوض في أعراض الناس ..

تحياتي

شيماء

اضيف في 18 يونيو, 2008 11:53 ص , من قبل احمد عمر الناصري
من المغرب said:

عبير

عندما تصل الامور الى هذا الحد فالسلام

على أمتنا

معك حق يجب متابعة هذا الصحفي ولو ان في

امتناع الشيخ حكمة يدركها هو

اصلا اجابة السفيه سفاهة

دمت بود

اضيف في 18 يونيو, 2008 02:43 م , من قبل sorour41
من مصر said:

أختاه بعض الصحفيين أو منتجي الصحف يتصيدون المواقف و يفبركون العناوين لجذب القراء وذلك سعيا للشهرة وقد حدثت حالات أوقعت أبرياء أعرفهم
ودمرت مستقبلهم ومن حق الشيخ مقاضاته ما دام صاحب حق لأن الساكت على الحق شيطان أخرص كما أن فيه تشجيع على مزيد من انتهاك أعراض الناس وفيه أن ذلك أيضا يوقع الشيخ في شبهة .


اضيف في 18 يونيو, 2008 11:37 م , من قبل munaasad
من الأردن said:

حبيبتي عبير
اعتذر عن التاخير الطويل
لقدقرأت الجزء الاول من التعليق وآثرت الصمت وعدم التعليق ... ولكن بعد الجزء الثاني رغم اني أفضل عدم مناقشة السفهاء لكن تركهم يخوضو في أعراض الناس دون مسائلةيترك لهم الباب مفتوح للمز والغمز في قنوات الابرياء والشرفاء
إضافة ان عدم رفع الشيخ ضده سيترك للنفوس الضعيفة الشك بموقفه وتصديق تلك الاتهامات ان لم يدافع عن نفسه ويدحض هذه التهم ضده

مشكورة اختي عبير على مواضيعك القيمة المفيدة
تقبلي مروري وتحيتي

اضيف في 19 يونيو, 2008 01:51 ص , من قبل mhdtayeb965
من سوريا said:


لك الشكر الجزيل على طرحك هذا الموضوع
وبتصوري أنه على الشيخ خالد الجندي حفظه الله أن يقيم دعوة على هذا الصحفي ليوقفه عند حده لأنه إن لم يُردع فسيبقى يتمادى على الشيخ وعلى آخرين
وهذا النوع يرتعد من عقوبة الدنيا ولا يحسب لغيرها حساباً
دمت بخير
أبو الطيب

اضيف في 21 يونيو, 2008 08:45 م , من قبل sorour41
من مصر said:

عبير الزمن الجميل رفقا بنفسك اختاه وآن لك أن تغلقي الموضوع وترك الأمر لمن يهمه الأمر وابدئي في عرض ما ينفع الناس كما عهدناك وخلاصة هذه الفبركات الدلالة على أن الإناء بما فيه ينضح وكما سبق أن أوضحت لك كثير من المتسلقين في بلاط صاحبة الجلالة يؤولون المواقف لاكتساب شهرة زائفة أوابتزاز رخيص
تحياتي وتواصلي ولا تنسي ذكريات لا تموت في مدونة صناع السلام .

اضيف في 21 يونيو, 2008 08:45 م , من قبل sorour41
من مصر said:

عبير الزمن الجميل رفقا بنفسك اختاه وآن لك أن تغلقي الموضوع وترك الأمر لمن يهمه الأمر وابدئي في عرض ما ينفع الناس كما عهدناك وخلاصة هذه الفبركات الدلالة على أن الإناء بما فيه ينضح وكما سبق أن أوضحت لك كثير من المتسلقين في بلاط صاحبة الجلالة يؤولون المواقف لاكتساب شهرة زائفة أوابتزاز رخيص
تحياتي وتواصلي ولا تنسي ذكريات لا تموت في مدونة صناع السلام .



أضف تعليقا

<<الصفحة الرئيسية
شاطئ الغرام